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高い品質 書 - 中国学者 絹本まくり 長尾雨山 漢詩人 漢学者。漢学者 漢詩人 長尾雨山 ちがい 絹本まくり 中国学者 - 書。模写】【伝来】w1403〈長尾雨山〉書 中国画 書家 漢学者 中国。絹本です。ゆうパック着払いにて発送予定です。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。掛軸-1321　大徳寺　森一甫　「和敬清寂」　共箱。掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「瑞祥」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛け。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。掛軸 中原一夫 是空 般若心経 書道 落款あり 年中掛け 普段掛け 弘法大師心経。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「松樹千年翠」共箱 禅語 縁起物。唐筆　六号頂峰、七号頂峰。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【のむりん】　◆中国徽墨2本（滋蘭樹蕙之盧／山光水色）◆狼毛筆◆端渓天成硯。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。掛軸 大巌 虎 箱無し。★茶掛！『前大徳 方谷 豊宗』筆！『千江同一月萬戸尽逢春』！紙本/共箱/紙箱付★。1903年、上海に移住[1]。【真筆】掛け軸 茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭黄梅院 小林太玄　共箱・タトウ箱付。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。【歙州蝉様硯　抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆六吋位◆歙硯◆唐木塗箱◆磨墨溌墨佳。固形墨。大正3年（1914年）に帰国。1160 西垣宗興 「無事是貴人」 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。硯 歙州硯 金星 日月三足硯 唐硯 大硯 匿名配送。享年79。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯