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江戸時代 寛永 元禄 宝暦 古伊万里 色絵見込瓢 瓔珞文 六角皿。江戸時代末期～明治時代初期 古伊万里 赤絵色絵 竜田川に花に瓢。c188 古伊万里 色絵 大皿 江戸時代 葡萄・りす・鳳凰・獅子 亀甲紋。ご存知の通り、有田焼は慶長の役にて連れてこられた朝鮮陶工によって始まりました。。磁器生産は重要な財源となる産業と判断した鍋島藩は保護管理を強化しました。中国　景徳鎮製　粉彩花鳥文瓶　C　4657A。初期伊万里の頃は生乾きの生地に釉薬を掛け焼成する生掛け技法をしていました。茶道具 黒楽茶碗 小服 茶箱仕組 美品(BB480)。初期色絵とは中国磁器の輸入激減が引き起した変革により生まれた1つの技術です。赤楽 筒盃 京焼 梅？ 古美術 古道具 ぐい呑み 酒器 盃 アンティーク。これが初期色絵の始まりとなります。沖縄やちむん　魚文　壺屋焼　宮陶房　宮城須美子　レア❢　花と海洋生物　丼　深鉢。色絵の原点です。織部四方小皿　五客。初期の色絵には染錦が多く、描かれたものは山水や草花です。臼井良季 伊賀 ぐい呑み。生地も手作り製法です。長田恵　碗　2客。g_1926291_1200x600_crop_center。寛永期（1624～44）陶磁器の生産が活発になる中、燃料である薪の消費量が加速し、山林の伐採が激しくなったことで鍋島藩は各々あった小さな窯を統合します。こ統合によって陶器の雑器生産が消え、磁器中心の生産体制が整うと共に、磁器窯業圏が出来上がりました。中国　耀州窯　青磁　仏像　人物像　置物　C　R6381。【茶道具】加藤藤城造　白磁七宝透平水指（共箱）。1644年中国が明清王朝交代の内乱で中国磁器の輸入が激減したのを境に有田磁器は生産量を増大し一気に独占するまでなりました。この頃までの朝鮮的技術をベースに作られたものを「初期伊万里」と呼びます。薩摩焼　苗代川焼　荒木幹二郎造　苗代川そば釉　茶入　仕覆付　共箱　V　6603。【未使用】備前焼 煎茶器 陶峰造 陶正園。また磁器原料である陶石の粉砕技術も低く、生地には鉄分（泉山陶石）も多く、器には鉄粉がみられました。このボテっとして温かみがあり、トロッとした釉薬の質が初期伊万里が人気の理由でもあります。九谷焼　 染付 祥瑞　捻り　捻子 万象窯　 香炉　 共箱 下道万象窯 ２４８６。お茶碗。当時、朝鮮陶工によりもたらされた初期の有田焼には色絵技法はありませんでした。朝鮮に色絵の技術がなかった為、中国から技術導入して正保期1644年～1647年までに色絵磁器焼成に成功しました。中国　南宋　吉州窯　油滴天目茶碗　2点まとめて　V　4706。小川長楽造 赤楽 蓋置 共箱 美品(BB485)。初期色絵は当初から2つの装飾法があり、1つは赤の輪郭線を使い明るい赤・緑・黄を使うもので「南京手」「祥瑞手」と呼ばれるものと、もう1つは黒の輪郭線を用い、赤・緑・黄・青・紫など濃い色調の絵の具を5色使う「五彩手」です。以前、古九谷について説明しましたが、この初期色絵は景徳鎮様式と言えます。伊万里　古伊万里　江戸　後期　幕末　蕎麦猪口　総柄　蛸唐草　蛇の目　高台。両耳の花瓶 陶磁器 現代工芸品 美術品 装飾品 置物。本品は寛永以降(1640年～1650年)、後期元禄(1710年～1740年)または宝暦に近い江戸期に制作されたと推測する色絵皿になります。釉薬のとろみ方、色絵の発色が寛永期に近いのですが、瓔珞文の文様が施されたものはなく、瓔珞文が流行になった時期は元禄期～宝暦期です。磁器開片 三足薫香炉 香道具 装飾品 工芸品 美術品 置物。【九谷焼】飾り皿　25㎝　裏印　角福。文様から寛永は判断が難しいと思います。ただ、寛永の可能性や元禄宝暦の江戸期に制作されたことは間違いありません。建窯十二支面建球 湯飲 美品 茶道具 陶磁器 現代工芸品 美術品 装飾品 置物。三連底款 琺瑯彩タンカ盤 陶磁器 現代工芸品 美術品 装飾品 置物。サイズは15.5cm×高さ3.0cmです。