HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。【高級淨羊毛大筆　天遊特号　穂8.7×2.0㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆定価7万。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『薫風自南来』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。小田雪窓に参禅。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。掛軸-1318　信貴山　野澤密厳　「春風生福寿」　共箱。1969年 大徳寺大光院副住職。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。老舗昭和高級油煙古墨30gx4丁 作品用特製墨お得に！。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。永野芽郁　サイン色紙。桑田笹舟書　三十六歌仙　オールカラー　半壊紙版。1985年 遷化。【茶道具】大徳寺 見性宗般和尚筆『たのもしき』蕪図 画賛 年末 掛軸 軸B796。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。色紙　美点凝視　他。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。　　紙本：墨書。創価学会 御本尊。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「歩々是道場」共箱 禅語 茶掛け。共箱、タトウ箱付。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【茶道具】大徳寺　大心和尚筆　 団扇画賛『夏雲』　B696。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『無　有花有月有楼台』 茶掛　 680。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著