美品 1432 福本積応「竹有上下節」臨済宗大徳寺禅語美品 1432 福本積応「竹有上下節」臨済宗大徳寺禅語

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美品 1432 福本積応「竹有上下節」臨済宗大徳寺禅語美品 1432 福本積応「竹有上下節」臨済宗大徳寺禅語の詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」臨済宗大徳寺禅語。真作/天台宗/浅草寺/清水谷恭順/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船。福本積應本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。J799 掛軸大徳寺福本積應『千山添翠色』共箱『真作。美品です。。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。掛軸拓書整理No.84。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。硯。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸青松寿色多乃村龍澄大覚寺。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。中国硯端州名硯。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。中国の硯スズリ。平成2年　　宝林寺住職を拝命。すずり。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。印材、篆刻、パリン石、上質品、N o51。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。創作書。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。【真作】金子聴松書色紙永寿揮毫金子四郎書道千葉県書道会会長。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応