HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。真作/天台宗/浅草寺/清水谷恭順/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船。福本積應 本来無一物 | いとう鳳凰堂古美術店。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。J799 掛軸 大徳寺 福本積應 『千山添翠色』 共箱 『真作。美品です。。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。掛軸 桑山 雪月花 共箱 書。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。Ｎ６５６　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 狸画賛「友来」共箱 茶掛 年中掛け。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。古竹　書道具　三足筆筒。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【看々臘月尽】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。平成2年　　宝林寺住職を拝命。Ｎ９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『白雲自去来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。Ｍ９５０　掛軸　大徳寺　前田宗源　『春生百福觴』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。Ｍ９４２　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。【掛軸】中村逸夫「南無阿弥陀佛」共箱 六字名号 仏事。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応