HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。掛軸 前大徳 柳生芳徳寺 橋本紹尚筆 一行書「清風萬里秋」 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。「禅語百科」より。茶道具】 芳徳禅寺 橋本紹尚 一行軸喫茶去 すいぎょく園｜創業。。12B 9B 6B 印石。掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作 山水画賛「萬景清」共箱 禅語。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。雄勝硯。北大路 魯山人【竹】紙本　掛軸。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉１袋(２両)　令和6年製新品‼️。真作：大徳寺前大徳宗興西垣宗興（掬水月在手）掛軸。【茶道具】前大徳寺 立花大亀尚筆 　『山水有清音』一行 画賛 掛軸 軸B789。教育勅語　掛軸　Y140。PSA10 ポケモン 色紙 ボーマンダ。書家 殿村藍田 肉筆色紙 日展。Ｍ７０７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『円相　云々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 四国八十八ヶ所霊場御集印 阿弥陀如来 仏画 年中掛け。純手漉き半紙1000枚。【安田明夏初段色紙】＆【囲碁手ぬぐい】＆【ペア碁ボールペン３本】。(610*Z285)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。【茶道具】前大徳寺 前田昌道和尚筆 　『和敬清寂』横物 画賛 掛軸 軸B790