HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 書。☆安心の定価販売☆】 日々是好日（にちにちこれこうにち）」by。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。箱蓋の角に痛みがあります。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。時代箱。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。。映画五等分の花嫁　入場者特典第三弾　三玖、四葉、五月。多少巻きジワやシミがございます。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『掬水月在手』　一行　掛軸　B770。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。程度は写真5～6でお確かめください。⭕️雄勝硯　永久松彫刻　海が円形彫り　新品漆会津塗木箱付き。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。＊写真8参照。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。Ｊ３６６　掛軸　大徳寺　立花大亀　『鶴舞千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。紙本。虎　染付　硯　陶芸家・料理研究家 カズコロッシュ作。掛軸 田中香石 月夜の狸 共箱。塗軸。東大寺別当 華厳宗管長 上野道善 肉筆書掛軸 椿寿八千歳 奈良。Kaychado様 2点 まとめ商品。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。硯 3点　雨端硯 那智黒石。山口百恵　直筆サイン色紙。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸-1261　大徳寺　山口大痴　無功徳　共箱