HOT ! 【真筆】茶掛け　明歴々露堂々◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々」・足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。昭和４４年　雲澤禅寺副住職。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。昭和５０年　雲澤禅寺住職。半切　習字紙。昭和６１年　大徳寺派前住職。写経セット。昭和６２年　施大徳寺改衣式。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。経年の劣化はありますが、目立った傷やよごれはなく良好です。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。こちらの茶掛け　明歴々露堂々は、前大徳　足立泰道 老師の真筆一行ものでございます。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。軸先：黒漆塗。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。　　紙本：墨書。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。　　箱書、花押があります。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。　共箱、タトウ箱付。ジョアン・ミロ　ポートフォリオ　クロード・シモン　N　7625A。関防印は、臨済正宗です。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。【早い者勝ち！】狩野融川】掛け軸　骨董　日本書【葛飾北斎の師】。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。アイヌの画　朗郷作 日本の伝統的な掛軸 人物と犬。