HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。掛軸 臨済宗南禅寺管長 柴山全慶:書。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。いずれも近くで観察すると分る程度です。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。紙本。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。世寿81。2025年最新】南禅寺管長の書作品をお探しなら - Yahoo!オークション。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作 「関南北東西活路通」共箱 禅語。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。Ｃ９５８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『瑞気満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　鶴画賛。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。半切　習字紙。写経セット。共箱。茶道具/茶掛！大徳寺『前大徳 西垣 大道』筆！『瀧』紙本/共箱/紙箱付。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。塗軸。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。ジョアン・ミロ　ポートフォリオ　クロード・シモン　N　7625A。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。室号は寒松軒。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。【早い者勝ち！】狩野融川】掛け軸　骨董　日本書【葛飾北斎の師】。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席