HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺💋今年の漢字】歴代一覧 （過去の漢字）と2024年（30回目。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。親父の小言　滝田動山　書画　絵画。掛軸 秦慧玉 山高く水長し 曹洞宗 書 茶掛。共箱もきれいです。Ｍ５９０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『桃花萬家宴』　共箱　『真作』　肉筆　雛画賛。レトロ　漆塗り　硯箱　陶器(伊万里焼？)　木製。紙本。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。掛軸 川村曼舟 風景画 月 横物。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。中国墨　古墨　中国書画墨　大好山水。鉄斎翁書画宝墨　鉄斎翁書畫寶墨。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。お茶道具　掛け軸。端渓硯　蓋付き（30年以上前に中国で購入）。号は「無隠」。2050 松長剛山 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。専用　中国美術　本草驗方集 手抄本 光緒十年　現状渡し。【 掛軸 / 後藤瑞巌 】一不成是ニ不封 巻物 大徳寺 箱付き。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。全集中展　色紙　時透無一郎（おまけつき）。墨　書道　かな書道　墨まとめ ２４点・他１０点。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。掛軸 丸山瞬雄 秋津竹陵 工芸 木箱 秋津書道院創立者 二行書。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。【真作】掛軸　足立泰道　臨済宗大徳寺派　瑞龍山雲澤禅寺住職　『 一期一会』　茶掛。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。映画ラブライブ 完結編 第1章 入場者特典 色紙 朝香果林 箔押し